أسلوب الأمر.

أسلوب الأمر.
الأمر : طَلَبُ الْفِعْل على وجْهِ الاِسْتِعْلاء والإلزام.
له أَرْبَعُ صِيَغ:
1- فِعْلُ الأمر
- "يا يحيى خذ الكتاب بقوة ".
2- الْمُضَارعُ المقرونُ بلام الأَمْر
- "لينفق ذو سعة من سعته ".
- " ليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ".
3- اسمُ فِعْل الأَمْر
- "عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ".
4- المَصْدرُ النَّائِبُ عَنْ فِعْل الأَمْر.
- "وبالوالدين إحسانا ".
- سعيا في سبيل الخير.
- فصبرا في مجال الموت صبرا
-----
قَدْ تَخْرُجُ صِيغ الأَمْر عَنْ مَعْناها الأصلي إِلى مَعانِ أُخْرَى مثل :
الدعـــاء :
" رب أوزعني أن أشكـر نعمتك ".
"رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري"
الالتماس :
قفا نبك من ذكــــــرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل.
اعطني القلم أيها الأخ.
التمنـــي :
يا موت زر إن الحياة ذميمة ويا نفس جدي إن دهرك هازل.
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل
النصح والإرشاد :
" إذ ا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل".
يا بني زاحم العلماء بركبتيك وأنصت إليهم بأذنيك فإن القلب يحيا بنور العلم كما
" خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين "
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.
التخييـــــــــر :
فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد كفاني نداكم عن جميع المطالب.
الإبــــــاحة :
" وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود "
التعجيــــــــــــز:
" فأتوا بسورة من مثله "
"قل هاتوا برهانكم إن كنم صادقين "
أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتني يا جرير المجامع
التهديـــــــــد :
" اعملوا ماشئتم إنه بما تعملون بصير "
التسويــــــــة:
" اصبروا أو لا تصبروا ... "
الإهانة والتحقير:
" كونوا حجارة أو حديدا "
أرى العنقاء تكبر أن تصادا فعاند ما تطيق له عنادا
تعريف اسم الفعل :
لفظ ناب عن الفعل ، في معناه واستعماله .
عليك بكذا . أي : تمسك به .
ومنه قول الآخر :
عليك نفسك هذبها فمن ملكت قياده النفس عاش الدهر مذموما
الشاهد قوله : عليك نفسك معنى إلزم .
أمامك : بمعنى تقدم . نحو : نحو أمامك أيها المجاهد
وراءك: بمعنى تأخر
ودونك: بمعنى خذ . نحو : دونك الكتاب .
هاك : هاك الكتاب . أي : خذه .
فـ " ها " من الأصوات المسمى بها الفعل في الأمر ، ومسماه " خذ .
وحذار : فهما معدولان عن اترك واحذر
وصه : بمعنى اسكت .
رويدك: بمعنى أمهل .
هلم : بمعنى أحضر.
وهات : بمعنى أعطي ،
إليك : بمعنى اعتزل .
وعندك :
دونك :
ووراءك بمعنى تأخر .
مكانك : بمعنى اثبت .
إليّ :بمعنى عجل ، ومنه : وإليّ بالأمر : أي : عجل به .
هيّأ : بمعنى أسرع .
وهات : بمعنى أعطنيه ، ومنه قوله تعالى : ( قل هاتوا برهانكم
وتعال : بمعنى أقبل ،
وحذار: بمعنى احذر .
استعمال أسماء الأفعال :
تستعمل أسماء الأفعال بصورة واحدة للمفرد والمثنى والجمع ، مع التذكير والتأنيث ، ما عدا اسم الفعل المتصل بكاف الخطاب .
نحو : صه أيها الولد . أو أيتها البنت . وصه أيها الولدان . أو أيتها البنتان .
وصه أيها الأولاد . أو أيتها الفتيات .
أما إذا كان اسم الفعل متصلا بالكاف ، طابقت الكاف المخاطب .
فتقول : إليك الكتاب . وإليكِ الكتاب . وإليكما الكتاب . وإليكم الكتاب . وإليكن الكتاب .
عمل أسماء الأفعال :
تعمل أسماء الأفعال عمل الأفعال التي نابت عنها ، فترفع الفاعل ظاهرا ، أو مضمرا .
ومثال الفاعل المضمر قولهم : صه .
أمامك : اسم فعل أمر بمعنى تقدم ، نحو أمامك أيها المجاهد .
إيه : اسم فعل أمر مبني على السكون وقد ينون بمعنى استمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . تقول للرجل إذا استزدته من حديث أو عمل : إيه.
رويد: اسم فعل أمر بمعنى أمهل ، وذلك إذا اتصل بالكاف ، أو تلاه اسم منصوب ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .
نحو : رويدك في العمل ، ورويد محمدا ، ورويدك زيدا . أي أمهله .
دونك : اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى خذ ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . نحو : دونك الكتاب .
صه : اسم فعل أمر مبني على السكون بمعنى اسكت ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت : نحو : صه يا ولد .
وهو من أسماء الأفعال اللازمة ، ويكون مع غيره من أسماء الأفعال التي تستعمل للمفرد نحو : صه يا محمد ، وللتثنية نحو : صه يا ولدان ، وللجمع نحو : وصه يا أولاد . وللمذكر ، وللمؤنث نحو : صه يا فاطمة .
عليك : عليك اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى الزم ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ، نحو : قوله تعال : ( عليكم أنفسكم ) .
عندك : اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى خذ ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . نحو : عندك القلم ، أي : خذه .
ها : اسم فعل أمر مبني على السكون بمعنى خذ . ومنه قوله تعالى : ( هاؤم اقرؤوا كتابية ) .
وتلحقه كاف الخطاب ، نحو :
هاك القلم ، وهاكما ، وهاك بالكسر للمؤنثة ، وهاكن .
هات : اسم فعل أمر مبني على الكسر بمعنى أعط ، ويقال فعل أمر جامد .
ومنه قوله تعالى : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) .
------
ألكني يا عيين إليك قولا سأهديه إليك ، إليك عني
إليك : اسم فعل أمر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب بمعنى خذ ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت يعود على عيين .
قولا : مفعول به منصوب بالفتحة لاسم الفعل إليك .
. إليك : جار ومجرور متعلقان بسأهديه .
إليك : أسم فعل أمر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب بمعنى تنح أو ابتعد .
الشاهد قوله : إليك قولا ، وإليك عني ، فالأول اسم فعل أمر بمعنى خذ ، والثاني بمعنى ابتعد .
هي الدنيا تقول بملء فيها حذار حذار من بطشي وفتكي
هي الدنيا : ضمير الشأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول ، والدنيا مبتدأ ثان مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
حذار : اسم فعل أمر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا ، تقديره : أنت .